朝闻道夕死可矣下一句（朝闻道夕死可矣是什么意思啊）

七绝二首:朝闻道、夕死可矣

朝闻道，夕可死矣。（一）平水十一真 飘渺无常唯天道，死生之际见本真。空门坐论愚堪笑，一世修禅枉费春。（二）平水十二侵 中宵梦醒月西沉，往事云烟莫探寻。漫看生平常置气，知音不遇懒操琴。

②朝闻道，夕死可矣。 ③吾生也有涯，而知也无涯。 ④九层之台，起于累土。

朝闻道，夕死可矣。【论语里仁】 40、峥嵘赤云西，日脚下平地。【羌村三首】其一 4宫衣亦有名，端午被恩荣。【端午日赐衣】 4浮云游子意，落日故人情。【送友人】 4空山新雨后，天气晚来秋。【山居秋暝】 4长安白日照春空，绿杨结烟桑袅风。

民不畏死，奈何以死惧之。 (老子) 3祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子) 3大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 (老子) 40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 (老子) 4言必信，行必果。 (论语·子路) 4既来之，则安之。

(论语·季氏) 4朝闻道，夕死可矣。 (论语·里仁) 4是可忍，孰不可忍。 (论语·八佾) 4不愤不启，不悱不发。 (论语·述而) 4敏而好学，不耻下问。 (论语·公冶长) 4己所不欲，勿施于人。 (论语·颜渊) 4仰之弥高，钻之弥坚。 (论语·子罕) 4学而不厌，诲人不倦。

朝闻道夕死可矣对应的诗句

前一句：子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”后一句：子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

“朝闻道，夕死可矣”下一句是子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”其出处是《论语·里仁篇》。“朝闻道，夕死可矣”的翻译：在一天的早上明白了仁义之道的道理，晚上为了它死去也是可以的。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

朝闻道，夕可死矣。（一）平水十一真 飘渺无常唯天道，死生之际见本真。空门坐论愚堪笑，一世修禅枉费春。（二）平水十二侵 中宵梦醒月西沉，往事云烟莫探寻。漫看生平常置气，知音不遇懒操琴。

“朝闻道，夕死可矣”的下一句是子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ”。

子日： 朝闻道，夕死可矣。”翻译：孔子说：“早上懂得了人生的道理，当晚死去，都可以。”追求道义是孔子毕生的理想。 所谓道，朱熹说：“道者，事物当然之理。 苟得闻之，则身顺死安，无复遗恨矣。朝夕，所以甚言其时之近。”（《四书章句集注》）刘宝楠说：“闻道者，古先圣王君子之道。

著名美学家王朝闻，“朝闻”语出《论语》：“朝闻道，夕死可矣！”马三立：著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立动，其次有立言，虽久不衰此之谓不朽。”谢冰心，现代著名作家，“冰心”出自王昌龄诗句：“洛阳好友如相问，一片冰心在玉壶。

道与德子曰:朝闻道,夕死可矣.子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也...

子曰：朝闻道，夕死可矣。大旨意为：早上明白做人的道理，晚上死去也无遗憾了。人之所以为人，要遵守一定的规矩。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”注释：贤：形容词用作名词，贤者，有贤德的人。齐：看齐。焉：于加之。内：方位名词作状语，在心里。 思：思考，心里想。

如下：子曰：“朝闻道，夕死可矣”。译文：孔子说：“早上得知了真理，要我晚上死去都可以。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。译文：孔子说：“看见贤德的人，就要想着向他学习；看见没有德行的人，就要反省自己是否有和他一样的错误。”子曰：“德不孤，必有邻”。

子曰：“朝闻道，夕死可矣”译文：孔子说：“早上得知了真理，要我晚上死去都可以。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”译文：孔子说：“看见贤德的人，就要想着向他学习；看见没有德行的人，就要反省自己是否有和他一样的错误。