熙熙攘攘皆为利往（熙熙攘攘皆为利往前一句是什么）

天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往.

1、解释：熙熙、攘攘：盛、多。 全句译文：天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的利益而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的利益而往。

2、正确原句是“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这句话意思是说天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西，指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。其意说天下人忙忙碌碌奔波不休，不过是为了自己的利益，天下人熙熙攘攘争来夺去，不过是为了浮名虚利而已。此一句几乎概括了所有人的人生。

3、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往的意思是： 天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。详细解释： 天下熙熙，皆为利来 “天下熙熙”描述的是人头攒动、热闹非凡的场景。“皆为利来”则表明人们都是为了追求利益而聚集在一起。

天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往

1、解释：熙熙、攘攘：盛、多。 全句译文：天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的利益而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的利益而往。

2、正确原句是“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这句话意思是说天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西，指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。其意说天下人忙忙碌碌奔波不休，不过是为了自己的利益，天下人熙熙攘攘争来夺去，不过是为了浮名虚利而已。此一句几乎概括了所有人的人生。

3、意思是：天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的利益而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的利益而往。出自西汉司马迁的《史记·货殖列传》。司马迁认为，天下攘攘，皆为利往，是合乎自然天道的，而且，只有百姓富裕起来，才会有条件去知晓礼义廉耻。

4、意思是说天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。原文：谚曰：“千金之子，不死於市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

5、详细解释： 天下熙熙，皆为利来 “天下熙熙”描述的是人头攒动、热闹非凡的场景。“皆为利来”则表明人们都是为了追求利益而聚集在一起。无论是在生活中还是工作中，人们往往受到利益的驱使，寻求对自己有益的事物。 天下攘攘，亦为利往 “天下攘攘”形容人来人往，非常繁忙。

6、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”出自我国西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”意思是说天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。意为普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不彼。

熙熙攘攘皆为利往下句是什么?

1、天下熙熙攘攘皆为利往下一句为：夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎。出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的一百二十九章“货殖列传”。这句话意思是说天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。

2、原句应该为“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，此句的下一句为“夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！”此句出自我国的西汉著名文学家、史学家司马迁的《史记》，其中的第一百二十九章“货殖列传”六十九。

3、”天下熙攘，皆为利往，庙堂蝇营，皆为名来”这句话的意思是所有人都为了自己的利益而奔波忙碌，就像庙堂和市井中的人们一样，他们追求的都是名和利。 【出处】 这句话出自西汉著名史学家、文学家司马迁的《史记》中的第一百二十九章“货殖列传”。 【原文节选】 “故曰：‘天下熙攘，皆为利往；庙堂蝇营，皆为名来。

4、此句的下一句为“夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！”出自：西汉·司马迁的《史记》，其中的第一百二十九章“货殖列传”六十九。意思是：普天下人来人往，都是为了追求利益：普天下人们喧闹纷杂，都是为了寻求财富。

5、出句：熙熙攘攘皆为利来 对联禁忌之合掌：合掌是指一副对联中，同比或上下比同时出现词义相似、相近、雷同，也就是意思重复的字、词。合掌 即是上下联内容重复，或上下联各元素内容重复，出句和对句仅是文学形式上的词性相对，其内容实为一物，不是相对，而是类同。