地藏菩萨生日（地藏菩萨生日怎么样供奉）

为什么地藏王生日7月29是小月29呢?

1、地藏王菩萨的生日是在农历七月廿九，这一天是小月。在农历中，每个月的最后一天被称为“晦日”，而农历七月廿九就是七月的最后一天，因此被称为小月廿九。地藏王菩萨的生日在七月廿九，这一天也是传统的祭祀地藏王菩萨的日子。

2、因为农历7月30(小月7月29)是地藏王菩萨生日。七月三十日是地藏王菩萨圣诞，也就是地藏王菩萨的生日。旧俗七月三十为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。

3、农历七月三十日地藏王菩萨的圣诞日，是每年的农历七月三十日，但今年农历七月是小月，只有二十九天，所以今年的地藏王菩萨圣诞为农历七月廿九日。“地”，从事相上来讲，大地是一切万物所赖以生存的，任何人、物都不能离开大地而独立生存，所以我们中国人对天对地都看得很重。

4、相传，农历的七月三十，是地.藏.王菩.萨的成道之日，所以很多人都称那天是地.藏.王菩.萨的生日，后来人们为了纪.念地.藏.王菩.萨的善行，所以许多人将农历七月三十定为佛.教的节日，取名“地.藏节”。

5、地藏王菩萨在唐开元廿六年七月三十日入灭，世寿九十九岁。地藏菩萨，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲。在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。

6、是地藏王菩萨生日。旧俗七月三十为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；另一说“烧九四香”，是为元末的张士诚烧香。张原为农民起义领袖，在苏州称吴王，后被朱元璋所灭。

阴历七月三十是地藏王菩萨的生日吗

地藏王菩萨的生日是农历七月三十日。地藏节：这个节日与地藏菩萨紧密相关，定在农历七月三十日。传统上认为这一天是地藏菩萨的诞辰，佛教徒会举行各种仪式庆祝，从而形成了地藏节。佛教经典记载，地藏菩萨的诞辰是在农历七月十五日，而涅槃日则是在七月三十日。

农历七月三十日(或廿九日)，也就是农历七月的最后一天为地藏菩萨生日。地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。

农历七月三十是地藏王菩萨的圣诞日，也就是地藏王菩萨的生日。这一天，旧俗称为“地藏王诞辰”，人们会点燃地香，地上摆放瓦片，形成灯形，内放油膏、香屑等物品，大街小巷到处都是，点亮后犹如白昼。

农历七月三十是地藏菩萨圣诞，也就是地藏菩萨的生日。 地藏节是一个与地藏菩萨相关的节日，节期定在农历七月三十。 传说中，这一天被认为是地藏菩萨的诞辰，届时僧众和俗众都会举行相关的仪俗活动，从而形成了地藏节。

阴历七月三十日是传统节日“地藏王节”。这是纪念地藏王菩萨得道之日，被视为佛教重要节日之一。在中国，尤其是江南地区，地藏王节有着深厚的文化传统和民间习俗。地藏王菩萨被视为大地的象征，具有安忍和深密的品质。他是古印度土地神的一种形式，后来与佛教文化相结合，成为阴间的主宰。

佛教中的地藏王菩萨生日是每年农历七月三十。地藏王菩萨，梵文为Ksitigarbha，意译为地藏。根据《地藏十轮经》的记载，地藏王菩萨因其“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏”而得名。他在释迦牟尼佛寂灭后，弥勒佛降生之前的无佛之世，留住世间，教化众生，渡脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生等道的众生。

地藏菩萨生日到底是七月三十还是七月二十九?

地藏菩萨圣诞是农历七月三十。地藏王菩萨的圣诞日是阴历七月三十，正是传说中鬼门大开的日子。道教称月小二十九，所以又称七月半、盂兰盆会。民间相传阎罗王在每年农历七月初一，打开鬼门关，放出了一批批无主的孤魂野鬼到人间来感受生前的快乐和幸福，称之为“鬼节”。

农历七月三十日(或廿九日)，也就是农历七月的最后一天为地藏菩萨生日。地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。

地藏菩萨生日是七月三十。地藏王菩萨的圣诞日是农历七月三十，即所谓“地藏节”。这是纪念他安葬母亲，救度众生，普度幽灵，功德圆满的日子。

地藏菩萨诞辰日是农历七月三十日（或廿九日）。精确地说应为七月晦日，为地藏王节。相传是地藏王涅槃得道之日。瑞安人叫“地藏王菩萨生日”。地藏，其义为“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏。”这就是说，他如同大地，含藏着无数善根种子。地藏王原是古印度的土地神。