巫医乐师百工之人（巫医乐师百工之人的之什么意思）

翻译:巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!_百度...

“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”的意思是：“巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，真是令人奇怪啊！”。

翻译：巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！《师说》是韩愈的一篇著名论文。

应该是：巫医乐师百工之人，译为：巫医、乐师、各种工匠这些人，有道德有修养的人不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，难道值得奇怪吗？其，语气词，起加强反问语气作用。

巫医、乐师及各种工匠，士大夫之族是不屑与他们并列的，现在士大夫们的智慧反而赶不上他们。

从字面意思看，这样的翻译是没有什么问题的；但若细细推敲，便会发现“其可怪也欤”一句颇有些费解：到底谁对“今其智乃反不能及”感到“奇怪”？有人会说，当然是韩愈，从前文“巫医乐师百工之人，君子不齿”一句可以看出，他是有轻视劳动人们的思想的，这是他的阶级和历史的局限性所致。

巫医乐师百工之人，君子不齿今其智乃反不能及，其可怪也欤意思理解为韩愈看问题的局限性。韩愈认为士大夫之族的智应该高一些，巫医乐师百工之人身份地位低智也应该低，从中看出他的阶级偏见。也能理解为韩愈强调学习对提高智的重要性。

巫医乐师百工之人不耻相师翻译

翻译：古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为困惑的问题，就始终不能解开。

翻译：巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。

翻译：巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，听到称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。赏析：文章的最后一段，交待作这篇文章的缘由。李蟠“能行古道”，就是指他能继承久已不传的“师道”，乐于从师而学。

“巫医乐师百工之人,不耻相师。。。”翻译

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。翻译：古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。

翻译：巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。

一方面不通晓句读，另一方面不能解决疑惑，有的句读向老师学习，有的疑惑却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学，我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，听到称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。

巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。

巫医：上古的一种职业，用巫术、祭祀和药草给人治病。这里理解为巫师和医生应该就可以了。乐师：上古时代的乐官，一般是指掌管宫廷中的音乐排练演奏什么的。周朝以礼乐制度为国策，因此乐师也掌教化。这里认为是音乐演艺人员就可以了。应该翻译成“巫医、乐师、各种工匠这些人”就可以了吧。