婆娑的三种意思（婆娑指什么）

婆娑的三种意思

1、婆娑意思如下：舞貌。引证：邹荻帆 《高粱叶上的诗》：“高粱穗结出红双喜，高粱叶子舞婆娑。”形容姿态优美。引证：明·高濂 《玉簪记·谭经》：看镜中消息，素改婆娑。我把芳年虚度，老大蹉跎。醉态蹒跚貌。

2、最后，婆娑还可以指代人们的欢乐和快乐。在日常生活中，婆娑可以用来形容人们的愉悦和欢乐的状态。当人们在庆祝、聚会、喜庆的场合中，他们会跳舞、欢笑、歌唱，这时就可以说他们在婆娑。婆娑代表了人们心情愉悦、心情舒畅的状态，也代表了人们在快乐时刻的自然表达和情感释放。

3、基本字义：娑suō，第一种意思（婆娑）见“婆”。（pó ）。第二种意思（娑娑）轻扬、松散的样子，如“修初服之娑娑兮，长余佩之参参。基本词义：娑 suō，第一种意思(形声。从女，沙声。本义：起舞的样子)第二种意思同本义 dancing，娑，舞也。——《说文》。子仲之子，婆娑其下。

4、意思是眼泪模糊视线，形容一个人哭得很伤心，满面泪水。与泪婆娑不是一个意思。泪眼婆娑是一个汉语成语，读音是lèi yǎn pó suō，(用来形容女子)形容一个人哭得很伤心。出自《儿女英雄传》第二七回：“他老人家这话说了可不是一遭儿了，提起来就急得眼泪婆娑的。

5、属于表亲的平辈亲属有三种：姑之子女、舅之子女、姨之子女。在东汉魏晋南北朝汉语中， 表兄弟的合称有“姨兄弟”舅子”。

娑怎么读什么意思

[suō]“娑”是一个汉字，在不同的语境中可以有不同的意思。以下是“娑”在一些常见语境下的意思： “娑”是一个姓氏，源于少数民族，主要分布在云南、贵州、广西等地区。 “娑”是古代中国的一种弦乐器，又称“沙娑”、“娑罗”，起源于印度，后传入中国。

娑的读音为：shā。娑的含义是： 娑字在汉语中是一个形容词，用来形容某些动作或姿态的优美、轻盈。 它也可以用来描述声音的美妙，给人一种悦耳的感觉。以下是详细解释：娑作为一个形容词，通常用来描绘一些轻柔、优雅的动作或景象。

娑的读音是：suō，意思是：起舞的样子。娑笔顺：点、点、提、竖、撇、点、撇、撇点、撇、横。基本字义：娑suō，第一种意思（婆娑）见“婆”。（pó ）。第二种意思（娑娑）轻扬、松散的样子，如“修初服之娑娑兮，长余佩之参参。基本词义：娑 suō，第一种意思(形声。从女，沙声。

娑婆诃中的娑是读[suō] 。梵语译音。有吉祥、息灾等义。多见于佛教的真言之末。娑婆诃 拼音： [suō pó hē]娑婆诃是指《大悲咒》上有十四个「娑婆诃」，每一个娑婆诃，都有六种意思；成就 、吉祥、圆寂、息灾、增益、无住。

娑的读音是suō。释义 1从女，沙声。本义：起舞的样子。同本义。漂动、轻扬的样子。组词 娑罗、娑婆、娑舞、娑望。娑字的起源 娑字的来源可以追溯到古代的娑罗树。娑罗树是一种常见的树木，它在佛教中有着重要的象征意义。

魏晋南北朝时不同身份的男女称呼

1、(二)外祖父、外祖母 东汉魏晋南北朝时期，指称外祖父的称谓有。外祖父、外王父”两类，指称外祖母的称谓有“外祖母、外王母”两类，列表2如下：这部分称谓词都是沿袭上古汉语，其中“外祖父、外祖母”通用至今，成为现代汉语中的称呼外公、外婆的书面语。

2、平辈称谓：兄有“兄、伯、昆”等称呼，嫂有“嫂”称呼，弟有“弟”称呼，弟媳有“妇、叔妻”等称呼。 子辈称谓：儿子有“子、男、儿、息、嫡、嗣、胤”等称呼，儿媳有“妇、息妻”等称呼。这些称谓反映了东汉魏晋南北朝时期的社会文化特点，以及当时语言的实际使用情况。

3、中国古代称谓大全（一）直接用敬称常用的有：“汝、尔、子、而、公、君”等。（二）用名词做尊称的有：“先生、吾子”；用对方所在的处所或手下的人来代表对方，有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等；用官职身份尊称对方的，如“大王、大夫、将军、公子”等。

4、兄、嫂、弟、弟媳的称谓分别为“兄、伯、昆”、“嫂”、“弟”、“妇、叔妻”等。姐、姐夫、妹、妹夫的称谓则分别为“姊、兄”、“姊夫”、“妹”、“妹夫”。子辈称谓 儿子的称谓有“子、男、儿、息、嫡、嗣、胤”等，儿媳的称谓则有“妇、息妻”等。

5、魏晋南北朝对父亲之称，或写作“耶”。夫妇双方管对方叫“良人”后来变成了“郎”和“娘”，对丈夫的弟弟称为“小郎”。谈论别人的老婆为“某家娘”“某夫人”。老婆称老公为“某郎”或是“君”，老公称老婆为“卿”。