道家周天功法（道家修炼周天循环图）

周天类功法大全

停顿呼吸法，即每次呼吸后或呼吸之间稍有停顿（停顿的时间几秒到几十秒）。意守丹田。小周天功法也同其他气功一样，意守的重点放在丹田部位（丹田的位置是脐下一寸五分处，即气海穴或两乳中间的膻中穴）。

小周天功周天功，又称大、小周天功、内丹术，是康复保健、益寿延年的重要功法，也可用于一些慢性疾病的治疗。这里仅介绍小周天功的练法。

炼养周天：在周天已通的情况下。要把握一个原则，三分练，七分养。以炼养元气为主，以转周天为辅。在温养中自然融入真气温蒸全身的境界中去，甚至可以直接进入虚无状态。

小周天功法：气功功法名。为道家气功。内丹术功法的第一阶段。

道家小周天功法简述道家气功小周天

小周天功法：气功功法名。为道家气功。内丹术功法的第一阶段。

小周天心法口诀如下：气功功法名。为道家气功。内丹术功法的第一阶段。

小周天功法第一步谓之炼己 这是道家金丹术中最基本的功法，同时也是最根本的功法。

炼养周天：在周天已通的情况下。要把握一个原则，三分练，七分养。以炼养元气为主，以转周天为辅。在温养中自然融入真气温蒸全身的境界中去，甚至可以直接进入虚无状态。

收心求静：“气功非气功，全在意念中。”气功训练是以心意训练为核心的。入静是心意训练的基本要求。所以，要进行周天功的训练，第一步需要收心求静。

什么是周天功法?

1、玉光周天法 —— 见于《道家，七步尘技·神通》，是一种结合存想以通任督二脉的周天功法，其法是：存想顶门有一碧月，玉洁冰清，光耀如镜。

2、小周天功法是一种高深的内功修炼方法，可以强身健体，提高身体素质。它源于中国传统文化，是中华武术文化中的重要组成部分。随着现代人们生活方式的改变，越来越多的人开始关注健康，小周天功法也逐渐被人们所接受和喜爱。

3、大小周天，一般指内丹术功法，“练精化气”、“练气化神”，“练神还虚”三步功法，总称为内丹术。大小周天是其中的二步功法。

4、等）和大周天功（又名“卯酉周天”、“乾坤交媾”等）。周天功是道教气功内丹术的基础功法，是炼气运气，使丹田真气循环流注于经脉，并周而复始归于丹田的一种方法，是炼精补脑，充实脑髓，激发元神，开发智力的益智气功。

5、然后行至下丹田，如此循任督经络之周天循环，就是小周天功法。

小周天功法口诀

小周天正确练法是选一清净之室，开窗阖户，空气新鲜，避免风向，然后宽衣解带，静坐床上或沙发上，平直其身，脊骨不曲，端正不歪。静坐姿势分双盘、单盘、自然盘，任选一种。

“一日内十二时，意所到皆可为”。小周天功法，通过摆好姿势，排除杂念，让形神安静，集中意念，然后一念归中，凝神入气穴，缓缓调息入细：引短令长，丹田中的精气渐渐旺盛。

练功前首先通大小异便，然后喝杯暖开水，找一处安静没有猛风吹的地方宽衣解带。最理想在早晨面向东方。晩上如果疲劳最好小息一回再练功。

第一重 口诀：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。

小周天功法的训练方法是：收心求静。炼养丹田。积气冲关。炼养周天。这里虽然没有丹道周天那样严格的火候。但还是要有一定的火候要求的。每一步均需达标。

打通小周天最简单的方法如下： 叩首法叩首法是道家修身秘法，为打通小周天法之一。叩首顾名思义就是磕头，此也是锻炼。“学道本无门，叩首先有益”。

道家的周天是什么?

1、道家的“周天”一词源于夭文周天说。《礼记·月令》：“凡二十八宿及诸星，皆循天左行一日一夜为一周天”。周天功早在《行气玉铭》、《周易参同契》中已有反映，但并未明确提出“周天”之名。

2、大周天，古代道家术语，指地球绕太阳转一圈。大周天是古代气功主要流派之一的内丹术功法中的第二阶段，即练气化神的过程。它是小周天阶段基础上进行的。

3、大周天，大圆。无论是正圆、椭圆、长圆、短圆，真线之来去、曲折之往复、上下之接续、人天之交换，皆可称之为周天。

4、周天（zhōu tiān）一词最初是道教的一个术语。在道教的思想中，周天指的是人体内部的元气循环，也被称为小周天。大周天则指的是整个宇宙的元气循环。小周天的运行时间通常被描述为一天一夜，也就是24小时。

5、周天，是道家练功的一种说法。一般周天分大小，小周天常指任、督二脉的循环；大周天则是体内体外循环，天内大周天是指全身经络之间的大循环；而体外大周天则是指人体同自然之间“气”的交换，也就是所谓的“天人合一”。

6、在道家中讲大小周天，我们就讲一讲什么是周天。我们一般所讲的周天是把任督二脉接起来，这个周天是皮毛周天，什么也不算，只是祛病健身的东西，这叫小周天。 还有一种周天，它不叫小周天，也不叫大周天，是禅定中修炼的一种周天形式。