印光大师十念法（胡小林讲印光大师十念法）

什么是“十念法”?什么时候念?该怎么念?

1、“十念法”就是从一到十计数的摄心念佛方法，也叫印光大师十念法，是民国高僧印光法师于1917年开示的摄心念佛方法。念佛的时候同时计数，默念出声皆可，须念从心起，声从口出，音从耳入。

2、十念法，一般的方法是：吸一一口气，在呼出气时不断念“南无阿弥陀佛”直至气尽，再如此循环念十次，为十念法。适用于工作繁忙的人士念佛。这种念佛的好处是：不易生杂念，念佛的质量高。但难以持久，适合忙人抽时间念佛用。

3、十念法正确念法是：念佛的时候同时计数，默念出声皆可，须念从心起，声从口出，音从耳入。念法举例：南—无—阿—弥—陀—佛（心里记1）南—无—阿—弥—陀—佛（心里记2）。南—无—阿—弥—陀—佛（心里记3）南—无—阿—弥—陀—佛（心里记4）。

4、因此，临终时的十念可以被理解为连续念佛十声。至于印光法师所介绍的十念法，实际上有两种实践方式。一是慈云忏主所倡导的“晨朝十念法”，通常在早晨洗漱完毕后进行。

5、佛教修行法门中的“十念法”，是思忆，忆念，不单是指念诵佛号。哪十念？念死：世人都不愿意念死，事实上原始佛教有公墓荒冢之上修行心性的法门，这是正统的佛法。

6、十念法，我教大家的是饭前，就是吃饭之前。通常我们学佛的同修，无论在家、出家，饭前都会念供养咒；我们不念供养咒，念佛，用十句佛号代替供养咒。所以饭菜摆好之后，合掌念十声佛号再吃。桌上一家人吃饭，桌上不完全是素菜，只要我们的心恭敬就好，没有分别，也不要执着，这样就好。

念佛静心入门

又止可十念，不可二十三十，多亦伤气。以散心念佛，难得往生。此法能令心归一处，一心念佛，决定往生。念数虽少，功德颇深。

急不来的，会出错的。而且是要缘分的，否则好难的。首先要用戒律来甄别，否则会出错的。‘’人生的幸福，由找到一位完全了解帮助你的师父开始；由守戒律令自己重获真正的自由开始；由持素梵修、放生念佛，回复清净的生活开始。

如果每天早上能抽30分钟念佛静心，一定很有效果。平时当自己感到浮躁的时候，应该心中提起佛号，如果功夫得力，几分钟就能恢复平静。佛法不在空谈理论，要想得真实受用，必须亲自实践。

静心，每天早晚诵读早晚课，在然后学习十方韵。

通过念佛号，注意力可以相对集中到佛号上，对疼痛的注意力得到了分散。念佛号也可以加强意志力，这意志力和信心直接相关。这些都是预先想到的。 除此之外，这么念下去，倒是有个意外的发现，通过念佛号计数可以做到相对计时。

第一你要找找为什么心乱，是有事没摆平吗？是该做的没做？不该做的做了？如果没这一项，确实不知为何心乱，那下一步.请一本和你投缘的任意一本大乘经典，恭敬读诵，不能读一天两天，也不能贪功求快求多，慢慢读，坚持读，自然就平静了。

关于十念记数念佛法的问题

印光大师所说的十念法，是指念佛时，以心计数，从一至十，念得分明，记得分明。念满十句之后，再从一开始，念至十句。念满十句，再返回从一至十，如果往复不断。随念随记，不数珠，只凭心记数。因为计数，即是摄心，若捻珠计数，会分散心念。

念佛时，从第一句到第十句，每一句每一个字念的清清楚楚，记数也清清楚楚。到第十句念完时，再从第一句到第十句，如此循环。不可以念到十十二。随念随记，念一句佛号，记一个数字。只能用心记数，不要手掐佛珠，不要用佛珠记数。

在念佛修行中，有一种被称为十念记数的方法，其核心是专注和记忆。当你念诵佛号时，从第一句到第十句，需要清晰地念出，同时还要清晰地记住。每念完十个佛号，再从头开始，不可一口气念二十或三十个。应当随念随记，无需掐珠计数，只需用心记忆。

“十念记数”者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。若十句直记为难，或分为两气，则从一至五，从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。

问：我平时用印光法师讲得念十声的方法记数，但我发现记数时就不能专心口念耳听了，要听得清清楚楚时就记不住念到第几声了，请法师开示正确的方法。大安法师这是需要一个过程的。我们的心口要相应，它是我们心性、念佛一段时间才能够产生效果的。

印光法师十念法的疑问

印光大师的十念法与传统的朝十念法在摄心方面相同，但在具体的用功方法上存在显著差异。传统的朝十念法中，一口气念完一定的佛号次数被视作一念。不论具体念多少佛号，这种方法主要适用于早晨，因为如果数量过多，如二十或三十，可能会伤害气息，甚至导致疾病。

从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。晨朝十念是吸一口气，把这口气念完，不管念多少句阿弥陀佛，然后又吸一口气，再念。直至十口气念完。而印光法师十念法是念十声，心里记得清清楚楚是十遍，不断往复。

因此，临终时的十念可以被理解为连续念佛十声。至于印光法师所介绍的十念法，实际上有两种实践方式。一是慈云忏主所倡导的“晨朝十念法”，通常在早晨洗漱完毕后进行。