读书百遍而义自见（读书百遍而义自见是谁说的）
读书百遍而义自见的意思是什么
读书百遍，而义自见的意思是：读书次数多了，其中的意义自然会显现出来。也就是说，只有通过反复阅读，才能更深入地理解书中的含义和道理。详细解释如下： 基本含义解读：读书百遍指的是多次阅读同一本书或同一篇文章。
“读书百遍，而义自见”是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处：陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。释义：附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。
“读书百遍而义自见”的意思读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义。《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”裴注：《魏略》曰：“初，遇善治《老子》，为《老子》作训注。
读书百遍而义自见，读音是dú shū bǎi biàn ér yì zì xiàn，汉语词语，意思是读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义。”释源：有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”。言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。
读书百遍而义自见的意思是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。读书百遍而义自见，读音为dú shū bǎi biàn ér yì zì xiàn，见，通“现”，显现。读书百遍而义自见出自陈寿的《三国志·魏志·王肃传》。
读书百遍而义自见的意思是通过反复阅读，自然能够领悟书中的道理和深意。详细解释： 基本含义：这句话是中国古人对于读书学习的一种经验总结。它强调的是重复阅读的重要性。通过一遍又一遍地阅读，不仅可以加深对书中内容的理解，还能逐渐领悟到更深层次的含义。
读书百遍,而义自见还是其义自见
1、读书百遍而义自见，读音是dú shū bǎi biàn ér yì zì xiàn，汉语词语，意思是读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义。”释源：有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”。言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。
2、读书百遍，其义自见（拼音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn）是一个成语，最早出自于晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》南朝·宋·裴松之注引《魏略》，复句式结构，含褒义；在句中一般作定语、分句。
3、正确的应当是“读书百遍，其义自见”。见为显现的意思，古通“现”。此处“见”为通假字。“读书百遍，其义自见”的意思是：读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出自陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。
4、都是。我们通常说的“读书百遍，其义自见”是出自宋代朱熹的《训学斋规读书写文字》。原文是：古人云：“读书百遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口道。比朱熹更早说这句话的是董遇。
5、读书百遍，其义自见；[dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn]【解释】见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书读了上百遍后，其中的奥秘才会领悟。【出处】晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。
书读百遍其义自见出自何处?
1、“书读百遍其义自见”强调深入阅读，理解自然显现。出自《魏略·儒宗传·董遇传》。董遇字季直，性格敦厚好学。有人请他讲学，他建议“必当先读百遍”，认为“读书百遍，其义自见”。
2、关于“书读百遍其义自见”的出处，这一名言并非出自具体的诗词，而是源自历史文献《三国志》。在《三国志·魏志·王肃传》中，有记载提及大司农董遇等人对经书进行注解，其中董遇特别强调阅读的重要性，他提出一个观点：“读书百遍而义自见。”这表明，他倡导通过反复阅读来深入理解书中的含义。
3、书读百遍，而义自见这两句话出自于《三国志·魏志·董遇传》，原文是“读书百遍而义自见”，意思是书要多读才能领会其中的含义，只有做到精读方可领会不通之处。
读书百遍,而义自见,什么意思
1、读书百遍，而义自见的意思是：读书次数多了，其中的意义自然会显现出来。也就是说，只有通过反复阅读，才能更深入地理解书中的含义和道理。详细解释如下： 基本含义解读：读书百遍指的是多次阅读同一本书或同一篇文章。
2、“读书百遍，而义自见”是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处：陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。释义：附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。
3、读书百遍而义自见，读音是dú shū bǎi biàn ér yì zì xiàn，汉语词语，意思是读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义。”释源：有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”。言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。
4、“读书百遍而义自见”的意思读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义。《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”裴注：《魏略》曰：“初，遇善治《老子》，为《老子》作训注。
读书百遍而义自见的意思是什么?
读书百遍，而义自见的意思是：读书次数多了，其中的意义自然会显现出来。也就是说，只有通过反复阅读，才能更深入地理解书中的含义和道理。详细解释如下： 基本含义解读：读书百遍指的是多次阅读同一本书或同一篇文章。
“读书百遍而义自见”的意思读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义。《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”裴注：《魏略》曰：“初，遇善治《老子》，为《老子》作训注。
读书百遍而义自见的意思是通过反复阅读，自然能够领悟书中的道理和深意。详细解释： 基本含义：这句话是中国古人对于读书学习的一种经验总结。它强调的是重复阅读的重要性。通过一遍又一遍地阅读，不仅可以加深对书中内容的理解，还能逐渐领悟到更深层次的含义。
“读书百遍，而义自见”是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处：陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。释义：附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。
读书百遍而义自见，读音是dú shū bǎi biàn ér yì zì xiàn，汉语词语，意思是读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义。”释源：有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”。言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。
