古稀之年是指多少岁（古稀之年是指多少岁六十岁称为）

花甲、古稀、耄耋、期颐之年,具体指几岁?

1、古稀：七十岁 耄耋：八九十岁 期颐：百岁 花甲 花甲，指60岁。这一称谓源自中国古代历法，以六十年为一循环，称为一甲子。由于干支名号繁多且相互交错，故又称花甲。有一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹，到了六十岁，随着身体的衰老，这道白痕就会消失不见，因此称作“花甲”。

2、花甲之年，指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。古稀之年 古稀之年，指70岁。古稀亦作“古希”，出自杜甫古诗《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

3、花甲之年是指60岁，是我国传统中对退休年龄的称呼，标志着一个人步入老年阶段。在这个年龄，许多人选择享受家庭生活，同时也有时间进行旅游等活动。古稀之年是指70岁，这个年龄段的人被认为是非常长寿的。在这个年龄，人们应该注重身体的保养，避免过度操劳，享受生活。

4、首先古人没有“周岁”的称谓。“而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐”则分别对应为 “三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁、九十岁、百岁”古人对一岁以内的小孩子，有分阶段的称呼：幼年 （一）1岁以内 度：小儿初生之时。汤饼之期：指婴儿出生3日。

5、花甲：六十岁。在中国传统文化中，六十岁是一个重要的生命里程碑，完成了人生的一次完整循环。古稀：七十岁。这个年龄的人已经很少了，因此被称为古稀。耄耋：通常是指八十岁以上的高龄老人。期颐：一百岁。

6、耳顺、花甲之岁：六十岁。 七十岁：古稀之年。 八十岁：杖朝之岁。 八九十岁：耄耋之年。 百岁：期颐之人。 女孩七岁：始龀、髫年。 十二岁：金钗之年。豆蔻年华：十三岁。 及笄之岁：十五岁。 十六岁：碧玉年华或破瓜之年。桃李年华：二十岁。 二十四岁：花信年华。

不惑之年,花甲之年,古稀之年分别指的是多少岁

分别是：30岁、40岁、50岁、60岁、70岁。 而立之年：30岁。这个词汇原指人在三十岁时应该有所成就，能够独立立事。现在，它通常用来指代男性的三十岁。 不惑之年：40岁。这个成语意味着人在四十岁时经历了许多事情，对于人生有了更清晰的理解，不再像年轻时那样感到困惑。

分别是：30岁、40岁、50岁、60岁、70岁而立之年：30岁。而立之年解释为一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。现在成为了一个人三十岁的代称，用于男性。不惑之年：40岁。

答案明确：而立之年指的是三十岁，古稀之年指的是七十岁，花甲之年指的是六十岁，不惑之年指的是四十岁，耄耋之岁则是指八十岁以上的高龄。

古稀一般指多少岁?

古稀之年通常指的是人的70岁。 在年龄称谓上，不满一周岁称为婴儿，2至3岁称为孩提，10岁以下称为黄口。 男子到了20岁称为弱冠，30岁则是而立之年，40岁称为不惑之年，50岁知命之年，60岁花甲、耳顺。 60岁也可以称为悬车之年、杖国之年或从心之年。

花甲指的是六十岁，是中国传统文化中对年龄的一种雅称。在这个年纪，人们常常举行庆祝活动，以示纪念。古稀则是七十岁的雅称，出自《诗经》中的“人生七十古来稀”，意味着七十岁是人生中非常珍贵的时光。古稀双庆则是指七十岁生日时，又恰逢春节，这种情况下会特别庆祝。

古稀：七十岁 耄耋：八九十岁 期颐：百岁 花甲 花甲，指60岁。这一称谓源自中国古代历法，以六十年为一循环，称为一甲子。由于干支名号繁多且相互交错，故又称花甲。有一种说法是，人的指甲根部有一道白色的痕迹，到了六十岁，随着身体的衰老，这道白痕就会消失不见，因此称作“花甲”。

古稀的意思是古来稀少。由于古代医术及医疗条件不够发达，一般老人活到七十岁是比较稀少的，所以叫做“古稀”。

岁叫古稀，80岁叫仗朝，90岁叫鲐背，其中80与90又可统称为耄耋之年。古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。仗朝又作杖朝：八十岁可拄杖出入朝廷，后用作八十岁的代称。鲐背：鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。

古稀指的是70岁。耄耋泛指晚年，具体指八九十岁的年纪。毛传中提到：“耋，老也，八十曰耋。”因此，后人常将八九十岁的老人称为“耄耋”。耄耋之年特指八九十岁。另外，九十岁也可称为耄耋之年。耄耋代表的年龄比古稀大。

三十而立、不惑之年、弱冠之年、古稀之年都指多少岁?

而立指三十岁，不惑指四十岁，豆蔻指十三岁（女子），弱冠指二十岁（男子），古稀指七十岁。而立、不惑 这两个词出自于《论语·为政》篇第四章，原文如下：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

弱冠之年用于二十岁的男子，这个词语表达了男子刚刚成年，但身体和心智还未完全成熟的阶段。古稀之年是指七十岁，这个成语出自唐代诗人杜甫的诗作，用以指代人的晚年，由于在古代能够活到这个年纪的人相对较少，因此称为“稀”。

而立之年：此词指代三十岁。孔子曾言“三十而立”，意味着此年龄的人应当具备独立承担社会责任的能力，并取得一定的成就。不惑之年：四十岁被称为不惑之年。孔子认为，人到四十应能洞察世事，不再被外界事物所迷惑。豆蔻年华：这一词汇用于形容女子大约十三四岁的年纪。

岁：而立。语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”40岁：不惑。语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。

古稀——70岁。解析如下：而立、不惑，出自《论语·为政篇》：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。”豆蔻，出自杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”弱冠，出自《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。

而立指的是三十岁。子曰“三十而立”。不惑指的是四十岁。子曰“四十不惑”。豆蔻指的是女子大约十三四岁。杜牧诗《赠别》中”娉娉婷婷十三余，豆蔻梢头二月初。”弱冠指的是男子二十岁。古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，所以称做弱冠。古稀指的是人七十岁。

耄耋之年,期颐之年,古稀之年,知天命之年,而立之年,豆蔻年华各是指多少...

1、耄耋之年，指的是八九十岁的老年人，形容年纪非常大。 期颐之年，专指那些能活到一百岁的人，是对百岁高寿的一种美称。 古稀之年，是指人到了七十岁，是人生中的一个重要里程碑。 知天命之年，意味着人已五十岁，开始懂得接受命运的安排。

2、耄耋之年，指的是人们八九十岁的高龄，形容他们年岁极高，步入晚年。 期颐之年，是用来形容那些超过百岁的老人，也被称为人瑞，意味着他们已经进入到一个非常长寿的阶段。 古稀之年，是指人们七十岁的高龄，这个年龄段的人已经进入了晚年，但身体和精神状态通常还保持较好。

3、首先，耄耋之年指的是80岁至90岁的高龄，源自古代诗词中的祝寿之意，意指长寿。期颐之年则是对百岁老人的尊称，源自《礼记》中的描述，象征人生的完整周期。古稀之年则特指70岁，源自杜甫的诗句，寓意人生稀有。知天命之年对应的是50岁，意味着开始懂得顺应自然，明白人生责任。

4、耄耋之年：八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。出处：曹操《对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”期颐之年：活到百岁之人。期，犹要也；颐，养也；期颐，指百岁高寿。出处：《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。”古稀之年：七十岁。

5、耄耋之年是指八九十岁的老人，耄耋指年纪很大的人，期颐之年只活到百岁之人，期颐指百岁高寿。

6、古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：八九十岁。期颐：百岁之人。 始龀、髫年：女孩七岁。 金钗之年：女孩十二岁 豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。

...耳顺之年、花甲之年、古稀之年分别是多少岁

耳顺之年：60岁。这个词汇指的是人在六十岁时，听到别人的言语就能够判断其是非真假。 花甲之年：60岁。花甲是指六十岁，源自我国古代的纪年方法，每六十年为一个甲子循环。 古稀之年：70岁。这个词汇出自唐代诗人杜甫的诗句，意指人能活到七十岁，自古以来都是很少见的。

幼学之年：10岁。而立之年：30岁。不惑之年：40岁。花甲之年：60岁。古稀之年：70岁。关于上述几句话的出处为：《为政》《为政》篇包括24章。

解释为知道自己命运的年龄。耳顺之年：指60岁的代称。六十岁时听别人言语便可判断是非真假。花甲之年：60岁。花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲。古稀之年：70岁。出处：唐·杜甫《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

岁 耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。

花甲之年——六十岁。等到了六十岁的时候，身体的代谢机能在逐渐下降，这道指甲上的白痕也逐渐消失，所以六十岁也被称为“花甲之年”。古稀之年——七十岁。是指人到70岁的时候。又叫悬车之年、杖国之年、从心之年。年岁别称：婴儿：人初生。襁褓：周岁以下。孩提：2至3岁。垂髫：童年。