斑竹一枝千滴泪的典故（请介绍斑竹一枝千滴泪的其他内容）

斑竹一枝千滴泪的典故斑竹一枝千滴泪的典故是怎么样的呢

1、二妃死后，湘水出口处 的洞庭湖君山出产一种竹子，竹子上面有斑斑点点紫晕的玟痕，传说为二妃的血泪所化而成。人们将这种竹子起名“斑竹”，又名“湘妃竹”。毛主席的诗词中“斑 竹一枝千滴泪”，就是说的这个故事。

2、得知舜帝死在苍梧，泪如滂沱，守着潇湘竹，“斑竹一枝千滴泪”。她们的眼泪洒在山野的竹子上，形成美丽的斑纹，世人称之为“斑竹”。她们在哀哀地哭泣了一阵后，居然飞身跃入湘江，为伟大的夫君殉情而死。

3、斑竹一枝千滴泪，所用的是湘妃竹的典故，也就是帝舜病逝之后，娥皇女英因此痛哭三天三夜，导致就九重山上的竹染上血泪痕。孤魂万里九泉寒，出自孟姜女哭倒长城的典故。

4、湘山上雾霭中南望苍梧，二妃不禁悲痛欲绝，抚竹而泣，血泪点点，泪珠洒于竹木上而化为斑痕累累。泪尽力竭后，二妃投入湘水而尽，曰为“湘夫人”，而斑痕之竹又名“湘妃竹”。

5、成为了湘水女神，也被称作“湘灵”。湘妃竹的故事通过潇湘二妃奔丧的坎坷经历，告诉我们信守承诺，对爱情坚贞不渝的道理，现在，“斑竹一枝千滴泪”成了爱情忠贞的象征，“湘妃斑竹”多用来形容悲伤的相思之情。

斑竹是谁的妃子眼泪

娥皇女英。斑竹千滴泪故事：英明的国君尧经过多次考验，认为舜是个非常贤明而且值得信赖的人，于是就把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了他。后来，又把自己的帝位禅让给他。

是娥皇女英的眼泪形成的。相传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙，住在九座岩洞里，经常到湘江来戏水玩乐，以致洪水暴涨，庄稼被冲毁，房屋被冲塌，老百姓叫苦不迭，怨声载道。

传说中的斑竹是舜的妃子的眼泪染成。古时候舜在平定叛乱的征战中死后，他的两个妃子娥皇，女英听到这消息悲痛极了，决定去寻找舜墓。她们边走边哭，泪水洒在竹子上，竹子上落下了斑斑的泪痕。

舜之二妃又称湘妃、江娥。【释义】舜死于湘之苍梧，他的两个妃子奔丧痛哭，挥泪沾竹，竹尽泪斑。

湘妃竹告诉我什么道理?

1、湘妃竹的故事告诉我们：坚韧不拔，以情感人，信守承诺，坚贞不渝。“斑竹一枝千滴泪”所表达的道理是：要像湘妃一样，用情之深、用心之专去追求理想与事业，在生活中要善待身边的人和事，要拥有一颗感恩的心。

2、湘妃竹的故事通过潇湘二妃奔丧的坎坷经历，告诉我们信守承诺，对爱情坚贞不渝的道理，现在，“斑竹一枝千滴泪”成了爱情忠贞的象征，“湘妃斑竹”多用来形容悲伤的相思之情。

3、此外，我也被湘妃竹所吸引。这种竹子在故事中象征着娥皇和女英的贞节和坚贞，也象征着她们的悲伤和无奈。我对这种竹子产生了深深的敬意，也对它的坚韧和美丽感到欣赏。

4、有时道理讲通了亲情就没了。为了丈夫的前程，和舜一样娥皇、女英也从不计较个人的恩怨得失，她们希望能用一腔真爱来温暖这个家。她们坚信爱是有温度的，真挚的情感，一定会融化人们内心深处最冷漠的寒冰。

斑竹一枝千滴泪//孤魂万里九泉寒”出自什么典故?

1、出自七律·答友人 毛泽东 1961年 九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百年衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。涉及娥皇、女英和舜帝的故事。

2、斑竹一枝千滴泪，所用的是湘妃竹的典故，也就是帝舜病逝之后，娥皇女英因此痛哭三天三夜，导致就九重山上的竹染上血泪痕。孤魂万里九泉寒，出自孟姜女哭倒长城的典故。

斑竹一枝千滴泪,化作人间相思情

斑竹多用来形容悲伤的相思之情，“斑竹一枝千滴泪”成为信守承诺，对爱情忠贞不渝的象征。盛夏时节走进湘妃竹林，静寂优雅“竿竿青欲滴，个个绿生凉。”一阵微风吹来，满坡翠竹似身着罗裙，婷婷玉立的美人随风起舞。

人们将这种竹子起名“斑竹”，又名“湘妃竹”。毛主席的诗词中“斑 竹一枝千滴泪”，就是说的这个故事。

“斑竹一只（枝）千滴泪”，意为爱情方面不太如意。斑竹，是禾本科刚竹属竹类植物。斑竹，是乔木或灌木状竹类。

湘妃竹的故事通过潇湘二妃奔丧的坎坷经历，告诉我们信守承诺，对爱情坚贞不渝的道理，现在，“斑竹一枝千滴泪”成了爱情忠贞的象征，“湘妃斑竹”多用来形容悲伤的相思之情。

斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百年衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。这是娥皇、女英和舜帝的故事，娥皇和女英，为了寻找南巡的舜帝，千里迢迢找到潇湘。

在我芙蓉盛开的家乡朗照着清晨的光辉。毛泽东《七律·答友人》，原文为：九嶷山上白云飞， 帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。