古代不同身份称谓大全（古代人物身份的称呼从低到高）

古代文化常识之古代人称称谓

1、古汉语中，第三人称代词主要有“彼、之、其、厥、他、渠”等六个。其中以“彼、之、其”三个为常见。彼：彼与彼年相若也，道相似也。之：公与之乘 其：见其发矢十中八九 “他”在上古汉语中不是第三人称代词，只表“其他”、“别的”之类的意思，是指示代词。

2、妾身(女) 吾(男) 文言文中其他场合称呼自己 我：吾、余、予、愚、鄙人、在下 先秦以前：寡人 皇帝：朕、寡人 皇后、太后：哀家 老头：老朽、老夫 老妇：老身 出家人：洒家 官人：下官 女子：妾、区区、奴、奴婢 读书人：小可、不才 下人：奴才、老奴 第一人称：又叫“自称”。

3、高考语文知识点称谓2 谦称、敬称、贱称 谦称 (1)古代帝王自称 自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不毂(不善)。(2)读书人自称 自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。(3)一般人自称 愚，谦称自己不聪明。

4、古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”，单个字可以说“仆”，如“仆窃不逊，近自托自无能之辞”(司马迁《报任安书》)，可以说“愚”，可以说“窃”，“愚以为”“窃以为”都是“我以为”的意思。

5、愚：谦称自己不聪明。鄙：谦称自己学识浅薄。敝：谦称自己或自己的事物不好。卑：谦称自己身份低微，有私下，私自之意。臣：谦称自己不如对方的身份地位高，仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。古代官吏的自谦词有下官，末官，小吏等。

古代各等级地位的人之间相互的称呼?(多多益善)

那厮、（某）+（官位或家乡封地）如诸葛君侯李合肥、（某）+（绰号）如刘一刀杨大眼、（某）老爷、（某）员外、（某）+（爵位或身份）如刘道台王秀才、（某）大人、（某）+职业如朱铁匠、家叔、麾下、令叔父、夫子。

先皇：前代帝王的称呼。《忆昔》1先主：对开国君主的称呼。《三国志》有《先主传》。 1先公：对天子、诸侯祖先的尊称。《国语。鲁语上》1先圣王：古代的贤明君主。《吕氏春秋。论人》大家：宫中近臣或后妃对皇帝的一种称呼。《新唐书。李辅国传》2大王：对帝王的尊称。《旧唐书。

古代老百姓的别称有：黎民、黎氓、黎苗、黎甿、黎烝、黎首、黎庶、黎元、萌隶（氓隶）、氓、氓隶、庶、庶民、庶人、民、草民、生民、平民、小民、人民、民众、生灵、苍生、平人、平头百姓、野人、小人、丁口、白士、白丁、白屋、白衣、布衣、编伍、黔首、子女、赤子、匹夫等。

亲属称呼也用于社会上邻里之间或素不相识的人之间，以表示亲切和尊敬。例如：邻里间同龄人常以兄、弟、姐、妹相称，年轻人称父辈同龄人为大伯(大爷)、叔叔、大妈(大娘)、婶婶、姑姑、姨等，称祖父辈的同龄人为爷爷、奶奶、姥姥、老爷等。

中国古代人的身份称谓是如何区分的

1、黔首：黔，黑色，战国时期秦尚黑色平民用黑布包头，故称“黔首”。布衣：古代富人穿丝帛，平民穿麻布，故称平民为“布衣”。庶民（庶人）：秦汉前对身份比奴隶高的农民和小商人的称谓；秦汉后泛指一般平民。另有别称：苍生、生民、丁口、氓（甿）黎庶、黎元等。

2、中国古代称谓大全（一）直接用敬称常用的有：“汝、尔、子、而、公、君”等。（二）用名词做尊称的有：“先生、吾子”；用对方所在的处所或手下的人来代表对方，有“足下、陛下、阁下、执事、左右”等；用官职身份尊称对方的，如“大王、大夫、将军、公子”等。

3、中等人（也称为中产阶级）通常包括：小地主、中小官员、小商贩等；地方豪绅、乡绅等地方权势人物；手工业者、技术工匠等熟练劳动者；一般农民、渔民、手工业工人等。