九转内丹术（九转内丹术厉害吗）

道家气功修炼有道理么?

所以道家主张炼精化气或还精补脑。所谓“顺则为人，逆则为仙”，意即精泄则可生人（生孩子），反之化气则可成仙。修行得法之人，虽无房事亦无遗精。但对于初修炼之人，这一点实难以做到。精满自溢也属自然，不可强求。如遗精频繁，可试练道家还精被脑之法。

何谓气功，目前已有数十家为之规范定义，虽各有道理和根据，但未有为众人所公认者。

道家气功有一个共同特点，即是按照“恬淡虚无”、“清静无为”来修炼。据古籍记载，道家首创了吐纳导引之术，即后世所说的气功。道家练功是以“身心兼顾”为主，即“性命同修”。“身”与“命”是指人体生命；“心”与“性”是指人的思想和精神方面。

道家气功养生的作用 补脑养神。静养功的入静，首先受益的是大脑中枢神经。固精养炁。养生不固精，结果一场空。调息理炁，扩大肺活量。调节五脏。清神明日。舒盘活血，通盘活络。久炼养生功，对于神经衰弱、长夜失眠、梦遗滑精、阳瘘肾虚、身体虚弱等症有独特的疗效。

气功这个绝学是真的存在的，它的原理就是通过特别的修炼方式使身体的组织、器官在功能上更加有序化和协同化的生理变化过程。根据修炼者掌握的方法不同，所导致身体上的变化也会不一样，这种就是气功表现的生理反应，气功在中医保健养生方面有独特的功效。

如果需要练内丹,要配合哪种功夫炼体呢?师傅们

因之内丹功法在筑基入手功夫和初关仙术。男女有别。女子先炼形质，后炼本元，以乳房灵脂变化气质，斩断赤龙 (月经) ，使乳房缩如男子，再依男子功法依次修炼。

修行人性不迷尘事，则气自回，将见二龙升降于中宫，阴阳配合于丹鼎，忽觉肾中一缕热气上冲心府，情来归性，如夫妇配合，如痴如醉。二气氤氲，结成丹质，而气穴中水火相交，循环不已，则神御气、气留形，不必杂术自长生。诀曰，耳目口三宝，闭塞勿发通。真人潜深渊，浮游守规中。

青丹需要100点灵石修炼，每投入1点灵石，完成度就增加1%。等到完成100%就表示练成并继续修炼红丹。如果嫌慢可以投入灵副，一个灵副就相当于100点灵石的修炼效果。直接可以完成。红丹需要1000点灵石，每投10点灵石才增加1%，如果投入灵副，那么每投入一个是增加10%的完成度。10个灵副可以修炼完成。

易骨：练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而形式气质，威严状似泰山。 易筋：练之以腾其膜，以长其筋(俗云：筋长力大)，其劲纵横联络，生长而无穷也。

金丹 真元力固化产生的结晶体，经过修真者修炼可作为灵魂载体。元婴 金丹修炼到一定阶段而破丹成婴，可在体内帮助修真者修炼，修炼恢复等速度变快，到元婴后期的速度是前期的多倍 出窍 很好理解，灵魂可以附在元婴里出来逛街了 分神 元婴分化成数个，一般是3个称为三尸元神，是身外化身的基础。

易筋经十二式口诀及动作要领

1、预备势 动作要点：全身放松，身体中正，呼吸自然，心平气和。功法作用：宁静心神，调整呼吸；内安五脏，端正身形。第一式：韦陀献杵第一势 动作要点：松肩虚腋，气定神敛。功法作用：均衡身体左右气机，改善神经、体液调节功能，消除疲劳。

2、韦驮献杵势。口诀：立身期正直，环拱手当胸。气定神皆敛，心澄貌亦恭。要点：身体要端正直立，不能偏倚偏斜，不能用劲，全身放松。以本人的脚为标准，相距约一脚的宽度，同时足踵和脚尖必须左右看齐。

3、易筋经共计十二势，其预备式为：两腿开立，头端平，目前视，口微闭，调呼吸。含胸，直腰，蓄腹，松肩，全身自然放松。第一势：韦驮献杵第一势 两臂曲肘，徐徐平举至胸前成抱球势，屈腕立掌，指头向上，掌心相对（10厘米左右距离）。此动作要求肩、肘、腕在同一平面上，合呼吸酌情做8－20 次。

4、第五式倒曳九牛尾，双腿呈现前弓后箭之势，小腹运气，心念集中于肩背，内视双瞳，动作间蕴含深沉的力量。在第六式中，右手向前延伸，左手向下，形成独特的前弓后箭姿势。在降落时，巧妙运用擒拿手，反向左背，形成与左脚箭线相辅相成，手高于脚15度，动作流畅而富有节奏。