安禄山之爪（安禄山之爪典故）

禄山之爪的意思是什么?分析禄山之爪可信度,揭秘禄山之爪是真的吗

1、安禄山是营州柳城地方的胡人，兼任平卢、范阳、河东三镇节度使。禄山之爪这是个典故安禄山拜杨玉环为干娘后，时常出入宫闱，搞出诸如“洗三”得赏钱的闹剧。

2、意思是安禄山的手掌巨大，后来比喻某人有野心。颍州人，安禄山，本名康，本名扎柔山。他的父亲可能是一个名叫康的胡人，他的母亲阿什杜德是一个突厥女巫。相传她母亲多年不生育，便去祈求扎拉山，扎拉山被突厥尊为战斗之神，于是在长安第三年正月初一生下一子，故名扎拉山。

3、禄山之爪说是的安禄山认了杨贵妃当干娘后，开始出入后宫，而且还闹洗吃奶，有一次在吃奶中安禄山指甲把杨玉环的乳房划一道伤痕，这件事一定要瞒着唐玄宗，高力士帮忙说是小动物给挠的，给搪塞过去。所以再以后类似安禄山这样的行为就都被说成禄山之爪。

什么是安禄山之爪?

1、安禄山之爪是一种历史典故中的指代，用以形容安禄山发动叛乱时的危险情势。安禄山之爪这个词语源自中国唐朝时期的安史之乱。安禄山是一个历史人物，他是安史之乱的主要发动者之一。安禄山的反叛行动对唐朝造成了巨大的冲击和威胁。

2、安禄山之爪是指安禄山的一种特殊行为或特征，即其伸出的手指，用以指代其阴险毒辣的行为或对权力、财富的贪婪欲望。详细解释如下：安禄山，唐朝历史人物，他是唐玄宗时期的著名叛乱领袖。在其叛乱的初期，由于善于运用策略、手腕和言语，常常表现得非常恭顺，欺骗了朝廷的信任。

3、意思是安禄山的手掌巨大，后世用来比喻某人有野心。一说安禄山是营州柳城地方的胡人，兼任平卢、范阳、河东三镇节度使。原与杨国忠相互勾结，后因为屡立奇功受唐玄宗赏识，被杨国忠嫉妒。杨国忠常加以诋毁，但杨玉环想到自己与玄宗年龄悬殊，万一玄宗死去，太子早对杨家不满，那时有实力的安禄山就是一个依靠。

4、意思是安禄山的手掌巨大，后来比喻某人有野心。颍州人，安禄山，本名康，本名扎柔山。他的父亲可能是一个名叫康的胡人，他的母亲阿什杜德是一个突厥女巫。相传她母亲多年不生育，便去祈求扎拉山，扎拉山被突厥尊为战斗之神，于是在长安第三年正月初一生下一子，故名扎拉山。

安禄山为何被称为“禄山之爪”?

禄山之爪：安禄山是营州柳城地方的胡人，兼任平卢、范阳、河东三镇节度使。

禄山之爪一词来源于中国古代历史人物安禄山的故事。安禄山是唐代著名的藩镇将领，因其手掌肥大，被戏称为禄山之爪。禄山之爪一词最初用于形容安禄山独特的身体特征，即他的大手。

一次，他们在欢愉的嬉戏中，安禄山不慎划伤了杨贵妃的肌肤，这一不经意的举动被后人戏称为“禄山之爪”。这个名号背后，隐含着人们对猪的刻板印象——好色且粗犷。如《西游记》中的猪八戒，以其独特的性格形象深入人心。安禄山因此得名“龙猪”，象征着权力与欲望的结合。

毕竟安禄山强壮有力，动作野蛮，刺激了杨玉环的情欲，一次安禄山用力过猛，竟然在她的酥胸上抓出一道道伤痕。杨玉环无法向玄宗交代，只好裁锦锻遮在胸前，称为“诃子”，这便是后世“乳罩”的起源，“禄山之爪”成了典故。

庐山之爪由此而来。不久，安禄山发动了著名的安史之乱，觊觎皇权，盛唐在百年内崩溃。他之前与杨皇妃的滑稽动作是故意做作的，后人用庐山的爪子来比喻某人的野心。胡人，祖籍安禄山，曾任我国驻范阳和河东使臣，与杨国中有勾结，后来因功绩卓著受到皇帝赏识，受到国人羡慕。

禄山之爪是咸猪手的创始鼻祖 安禄山 咸猪手其实就是来源于安禄山之爪。杨贵妃和安禄山名义上是母子关系，就是干母亲和干儿子的身份。安禄山获准和杨贵妃可以一起吃饭，可以通宵和杨贵妃在一起。安禄山可以随意出入杨贵妃寝宫，唐玄宗看在眼里放在心上。安禄山身宽体胖，是个十足的大胖子。

禄山之爪从何而来

1、禄山之爪：安禄山是营州柳城地方的胡人，兼任平卢、范阳、河东三镇节度使。

2、禄山之爪一词来源于中国古代历史人物安禄山的故事。安禄山是唐代著名的藩镇将领，因其手掌肥大，被戏称为禄山之爪。禄山之爪一词最初用于形容安禄山独特的身体特征，即他的大手。

3、杨玉环无法向玄宗交代，只好裁锦锻遮在胸前，称为“诃子”，这便是后世“乳罩”的起源，“禄山之爪”成了典故。事后安禄山私下对人说：“贵妃人乳，滑腻如塞上酥！”明人蒋一葵在《尧山堂外纪》中记录说：有一次杨贵妃喝醉了酒，将衣服掀起来，“微露乳，帝扪之曰：‘软温新剥鸡头肉。

4、禄山之爪 听说跟唐朝的安禄山有关，那能不能讲讲故事出来给我们听。解析：据说，贵妃认了比她年龄要大许多的安禄山为义子后，与他的来往就多起来，也密切起来，不仅携他到华清池沐浴，还用锦绢编织一个大摇篮，让他装作孩儿模样躺在里面，供她玩耍。